<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?> <?xml-stylesheet type="text/xsl" href="/static/taisho.xsl"?> <TEI xmlns:cb="http://www.cbeta.org/ns/1.0" xml:lang="lzh-Hans-HK" xml:id="X61n1163"> <teiHeader> <fileDesc> <titleStmt> <title>Manji Shinsan Dainihon Zokuzōkyō, Electronic version, No. 1163 西方直指</title> <title xml:lang="zh-Hans">卍新纂大日本续藏经数位版, No. 1163 西方直指</title> <author>明 一念编</author> <respStmt> <resp>Electronic Version by</resp> <name>CBETA</name> </respStmt> </titleStmt> <editionStmt> <edition>XML TEI P5</edition> <respStmt xml:id="resp1"><resp>corrections</resp><name>orig</name></respStmt> <respStmt xml:id="resp2"><resp>corrections</resp><name>CBETA</name></respStmt> <respStmt xml:id="resp3"><resp>corrections</resp><name>CBETA.maha</name></respStmt> <respStmt xml:id="resp4"><resp>corrections</resp><name>Xuzangjing</name></respStmt> <respStmt xml:id="resp5"><resp>corrections</resp><name>CBETA.shin</name></respStmt> <respStmt xml:id="resp6"><resp>corrections</resp><name>CBETA.ting</name></respStmt> </editionStmt> <extent>3卷</extent> <publicationStmt> <idno type="CBETA"> <idno type="canon">X</idno>.<idno type="vol">61</idno>.<idno type="no">1163</idno> </idno> <distributor> <name>中华电子<persName>佛</persName>典协会 (CBETA)</name> <address> <addrLine><email>service@cbeta.org</email></addrLine> </address> </distributor> <availability> <p>Available for non-commercial use when distributed with this header intact.</p> </availability> <date>2024-06-26 23:20:09 +0800</date> </publicationStmt> <sourceDesc> <bibl> <title level="s">Manji Shinsan Dainihon Zokuzōkyō</title> <title level="s" xml:lang="zh-Hans">卍新纂大日本续藏经</title> <title level="m" xml:lang="zh-Hans">西方直指</title> </bibl> </sourceDesc> </fileDesc> <encodingDesc> <projectDesc> <p xml:lang="en" cb:type="ly">Input by CBETA, OCR by CBETA</p> <p xml:lang="zh-Hans" cb:type="ly">CBETA 人工输入，CBETA 扫瞄辨识</p> </projectDesc> <editorialDecl> <punctuation resp="#resp1"><p>原书标点</p></punctuation> </editorialDecl> <tagsDecl> <namespace name="http://www.tei-c.org/ns/1.0"> <tagUsage gi="rdg"> <listWit> <witness xml:id="wit.cbeta">【CB】</witness> <witness xml:id="wit.orig">【卍续】</witness> </listWit> </tagUsage> </namespace> </tagsDecl> <charDecl> <char xml:id="CB00155"> <charName>CBETA CHARACTER CB00155</charName> <mapping cb:dec="983195" type="PUA">U+F009B</mapping> <mapping type="normal_unicode">U+5190</mapping><charProp><localName>composition</localName><value>[曰/月]</value></charProp></char> <char xml:id="CB01674"> <charName>CBETA CHARACTER CB01674</charName> <mapping cb:dec="984714" type="PUA">U+F068A</mapping> <mapping type="unicode">U+3A36</mapping><charProp><localName>composition</localName><value>[打-丁+鸟]</value></charProp></char> <char xml:id="CB15081"> <charName>CBETA CHARACTER CB15081</charName> <mapping cb:dec="998121" type="PUA">U+F3AE9</mapping> <mapping type="unicode">U+41FF</mapping><charProp><localName>normalized form</localName><value>策</value></charProp><charProp><localName>composition</localName><value>[竺-二+束]</value></charProp></char> <char xml:id="CB18810"> <charName>CBETA CHARACTER CB18810</charName> <mapping cb:dec="1001850" type="PUA">U+F497A</mapping> <mapping type="normal_unicode">U+7D9A</mapping><charProp><localName>normalized form</localName><value>续</value></charProp><charProp><localName>composition</localName><value>[糸*(壹-豆+几)]</value></charProp></char> <char xml:id="CB18834"> <charName>CBETA CHARACTER CB18834</charName> <mapping cb:dec="1001874" type="PUA">U+F4992</mapping> <charProp><localName>composition</localName><value>编⃝</value></charProp></char> </charDecl> </encodingDesc> <profileDesc> <langUsage> <language ident="en">English</language> <language ident="zh-Hans">Chinese (Traditional)</language> </langUsage> </profileDesc> <revisionDesc> <change when="2013-05-20"> <name>CW</name><name>Ray Chou 周邦信</name>P4 to P5 conversion by p4top5a.py, intended for publication </change> <change when="2005-06-17T09:42:53"> Zhou Bang-Xin (ed.) Created initial TEI XML version with BASICX.BAT </change> </revisionDesc> </teiHeader> <text><body> <milestone unit="juan" n="1"/> <pb ed="X" xml:id="X61.1163.0624b" n="0624b"/> <lb ed="X" n="0624b01"/> <lb ed="X" n="0624b02"/> <lb ed="X" n="0624b03"/> <lb ed="X" n="0624b04"/> <lb ed="X" n="0624b05"/><cb:div type="xu"><cb:mulu type="序" level="1">No. 1163-A 刊西方直指叙</cb:mulu><head>No. 1163-A <lb ed="X" n="0624b06"/><lb ed="R108" n="0617a01"/> 刊西方直指叙</head> <lb ed="X" n="0624b07"/> <lb ed="X" n="0624b08"/><lb ed="R108" n="0617a02"/><p xml:id="pX61p0624b0801">西方直指渌田一念居士所撰也其意谓为未闻西 <lb ed="X" n="0624b09"/><lb ed="R108" n="0617a03"/>方者告焉而其书具道事相而不外心性读者信而 <lb ed="X" n="0624b10"/><lb ed="R108" n="0617a04"/>解之解而行之则岂唯感西方净土抑亦显寂光净 <lb ed="X" n="0624b11"/><lb ed="R108" n="0617a05"/>土欤因今表出之于本山藏中命诸剞劂氏以廣其 <lb ed="X" n="0624b12"/><lb ed="R108" n="0617a06"/>传盖窃<note place="inline">余</note>志永存于不朽云。</p> <lb ed="X" n="0624b13"/><lb ed="R108" n="0617a07"/><p xml:id="pX61p0624b1301">元禄辛未秋八月朔旦 <lb ed="X" n="0624b14"/><lb ed="R108" n="0617a08"/><name role="" type="person">天台山</name>沙门大雲<note place="inline">亮润</note>识于东溪西乐院</p></cb:div> <lb ed="X" n="0624b15"/> <lb ed="X" n="0624b16"/> <lb ed="X" n="0624b17"/> <lb ed="X" n="0624b18"/> <lb ed="X" n="0624b19"/><cb:div type="xu"><cb:mulu type="序" level="1">No. 1163-B 西方直指序</cb:mulu><head>No. 1163-B <lb ed="X" n="0624b20"/><lb ed="R108" n="0617a10"/> 西方直指序</head> <lb ed="X" n="0624b21"/> <lb ed="X" n="0624b22"/><lb ed="R108" n="0617a11"/><p xml:id="pX61p0624b2201">袁居士撰西方合论为参禅未悟者告而余又撰西 <lb ed="X" n="0624b23"/><lb ed="R108" n="0617a12"/>方直指为未闻西方者告或曰汝儒流也可宗禅乎 <lb ed="X" n="0624b24"/><lb ed="R108" n="0617a13"/>余曰余闢禅非宗禅也盖禅儒各立门户原无干涉 <pb ed="X" xml:id="X61.1163.0624c" n="0624c"/> <lb ed="X" n="0624c01"/><lb ed="R108" n="0617a14"/>自世教不明人起见刺于是有排禅者有右禅者有 <lb ed="X" n="0624c02"/><lb ed="R108" n="0617a15"/>合儒禅者有析儒禅者议论纷纷漫无著落致令邪 <lb ed="X" n="0624c03"/><lb ed="R108" n="0617a16"/>士狂徒乘機<g ref="#CB00155">冒</g>诈逃匿其中匪唯累儒且累禅矣然 <lb ed="X" n="0624c04"/><lb ed="R108" n="0617a17"/>则欲为闢禅计者请毋闢其名但攻其病使业禅者 <lb ed="X" n="0624c05"/><lb ed="R108" n="0617a18"/>知如何始为禅不容以禅病而病禅使业儒者知如 <lb ed="X" n="0624c06"/><lb ed="R108" n="0617b01"/>是且非禅岂容以禅病而病儒如食穀者不种麦然 <lb ed="X" n="0624c07"/><lb ed="R108" n="0617b02"/>能识麦故不闻闢麦而终不以麦勝穀食麦者不种 <lb ed="X" n="0624c08"/><lb ed="R108" n="0617b03"/>穀然能识穀故不闻闢穀而终不以穀勝麦此无他 <lb ed="X" n="0624c09"/><lb ed="R108" n="0617b04"/>以穀麦较若黑白无所容其闢而实不必于闢也是 <lb ed="X" n="0624c10"/><lb ed="R108" n="0617b05"/>故孔子称老而不为老混者以孔子能知老耳韩子 <lb ed="X" n="0624c11"/><lb ed="R108" n="0617b06"/>闢<persName>佛</persName>而为<persName>佛</persName>屈者以韩子不知<persName>佛</persName>耳今不知其病而 <lb ed="X" n="0624c12"/><lb ed="R108" n="0617b07"/>攻之但从其门而闢之不唯禅者拒之即儒者亦疑 <lb ed="X" n="0624c13"/><lb ed="R108" n="0617b08"/>之矣即闢禅者亦自疑矣故阴疑之不若阳辨之能 <lb ed="X" n="0624c14"/><lb ed="R108" n="0617b09"/>辨之则禅不碍儒儒不碍禅何烦闢辞或曰方今禅 <lb ed="X" n="0624c15"/><lb ed="R108" n="0617b10"/>毒大发波及吾儒汝不卫儒直<g ref="#CB01674">捣</g>禅巢诚急则治标 <lb ed="X" n="0624c16"/><lb ed="R108" n="0617b11"/>之奇<g ref="#CB15081">策</g>也但禅门一切皆空净秽两忘今子偏执西 <lb ed="X" n="0624c17"/><lb ed="R108" n="0617b12"/>方岂不乖理余曰众生错认祖機正病此见而子犹 <lb ed="X" n="0624c18"/><lb ed="R108" n="0617b13"/>然执病为药岂非迷中倍人须知禅者净土之禅净 <lb ed="X" n="0624c19"/><lb ed="R108" n="0617b14"/>土者禅之净土原无许多分别知见子如不能见月 <lb ed="X" n="0624c20"/><lb ed="R108" n="0617b15"/>忘指则谓西方为有非西方也谓西方为无非西方 <lb ed="X" n="0624c21"/><lb ed="R108" n="0617b16"/>也谓西方为亦有亦无为非有非无亦非西方也谓 <lb ed="X" n="0624c22"/><lb ed="R108" n="0617b17"/>禅即净土净土即禅总皆戏论吾于汝何哉虽然他 <lb ed="X" n="0624c23"/><lb ed="R108" n="0617b18"/>道修行如蚁子上于高山念<persName>佛</persName>往生似风帆张于顺 <lb ed="X" n="0624c24"/><lb ed="R108" n="0618a01"/>水先哲言之谆谆奚俟愚嚽。</p></cb:div> <pb ed="X" xml:id="X61.1163.0625a" n="0625a"/> <lb ed="X" n="0625a01"/> <lb ed="X" n="0625a02"/> <lb ed="X" n="0625a03"/> <lb ed="X" n="0625a04"/><lb ed="R108" n="0618a03"/><cb:div type="other"><cb:mulu type="其他" level="1">西方直指目录</cb:mulu><head>西方直指目录</head> <lb ed="X" n="0625a05"/> <lb ed="X" n="0625a06"/><lb ed="R108" n="0618a05"/><list rend="no-marker"><item xml:id="itemX61p0625a0601">上卷 <lb ed="X" n="0625a07"/><lb ed="R108" n="0618a06"/><list rend="no-marker"><item xml:id="itemX61p0625a0701">净土因地</item><item xml:id="itemX61p0625a0705">净土功果</item><item xml:id="itemX61p0625a0709">净土仪式</item> <lb ed="X" n="0625a08"/><lb ed="R108" n="0618a07"/><item xml:id="itemX61p0625a0801">净土愿文</item><item xml:id="itemX61p0625a0805">净土辨疑</item></list></item> <lb ed="X" n="0625a09"/><lb ed="R108" n="0618a08"/><item xml:id="itemX61p0625a0901">中卷 <lb ed="X" n="0625a10"/><lb ed="R108" n="0618a09"/><list rend="no-marker"><item xml:id="itemX61p0625a1001">经论指归</item><item xml:id="itemX61p0625a1005">祖师指归</item></list></item> <lb ed="X" n="0625a11"/><lb ed="R108" n="0618a10"/><item xml:id="itemX61p0625a1101">下卷 <lb ed="X" n="0625a12"/><lb ed="R108" n="0618a11"/><list rend="no-marker"><item xml:id="itemX61p0625a1201">往生证验</item><item xml:id="itemX61p0625a1205">往生持戒</item></list></item></list></cb:div> <lb ed="X" n="0625a13"/> <lb ed="X" 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ed="R108" n="0618b02"/><persName>佛</persName>乃历劫勤修得成正觉号阿弥陀国号<name role="" type="person">极乐世界</name> <lb ed="X" n="0625b03"/><lb ed="R108" n="0618b03"/>从是西方过十万亿<persName>佛</persName>刹今现在说法观音势至二 <lb ed="X" n="0625b04"/><lb ed="R108" n="0618b04"/>大菩萨为之赞化梵语阿弥陀此云无量以<persName>佛</persName>光明 <lb ed="X" n="0625b05"/><lb ed="R108" n="0618b05"/>无量照十方国故以<persName>佛</persName>寿命及其人民经无量劫故 <lb ed="X" n="0625b06"/><lb ed="R108" n="0618b06"/>其国黄金为地无陵谷坑坎宝池宝树种种莊严水 <lb ed="X" n="0625b07"/><lb ed="R108" n="0618b07"/>鸟风林俱宣妙法无昼夜寒暑无地狱饿鬼畜牲无 <lb ed="X" n="0625b08"/><lb ed="R108" n="0618b08"/>有女人衣食宫器随念而至无有众苦但受诸乐故 <lb ed="X" n="0625b09"/><lb ed="R108" n="0618b09"/>名极乐一名安养一名淸泰一名净土。</p></cb:div> <lb ed="X" n="0625b10"/><lb ed="R108" n="0618b10"/><cb:div type="other"><cb:mulu type="其他" level="1">净土功果</cb:mulu><head>净土功果</head> <lb ed="X" n="0625b11"/><lb ed="R108" n="0618b11"/><p xml:id="pX61p0625b1101">经云欲生<name role="" type="person">极乐国</name>者当修三福一者孝养父母奉侍 <lb ed="X" n="0625b12"/><lb ed="R108" n="0618b12"/>师长慈心不杀修十善业二者受持三皈具足众戒 <lb ed="X" n="0625b13"/><lb ed="R108" n="0618b13"/>不犯威仪三者发菩提心深信因果读诵大乘劝进 <lb ed="X" n="0625b14"/><lb ed="R108" n="0618b14"/>行者如此三事名为净业正因根熟则全持根生则 <lb ed="X" n="0625b15"/><lb ed="R108" n="0618b15"/>分受又云若有人深信发愿念阿弥陀<persName>佛</persName>者是人现 <lb ed="X" n="0625b16"/><lb ed="R108" n="0618b16"/>世消灾增寿西方七宝池中即生莲花一孕标其姓 <lb ed="X" n="0625b17"/><lb ed="R108" n="0618b17"/>名念<persName>佛</persName>精专华日敷茂临终命时<persName>佛</persName>不捨愿力亲垂 <lb ed="X" n="0625b18"/><lb ed="R108" n="0618b18"/>接引是人心不顚倒一刹那顷往莲胎化生随其净 <lb ed="X" n="0625b19"/><lb ed="R108" n="0619a01"/>业深浅有上中下九品皆得见<persName>佛</persName>闻法心无退转证 <lb ed="X" n="0625b20"/><lb ed="R108" n="0619a02"/>无生忍永不轮迴。</p></cb:div> <lb ed="X" n="0625b21"/><lb ed="R108" n="0619a03"/><cb:div type="other"><cb:mulu type="其他" level="1">净土仪式</cb:mulu><head>净土仪式</head> <lb ed="X" n="0625b22"/><lb ed="R108" n="0619a04"/><p xml:id="pX61p0625b2201">行者每日淸晨服饰<anchor xml:id="nkr_note_add_0625b2201" n="0625b2201"/><anchor xml:id="beg0625b2201" n="0625b2201"/>已<anchor xml:id="end0625b2201"/>勿茹荤酒即焚香供<persName>佛</persName>摒除 <lb ed="X" n="0625b23"/><lb ed="R108" n="0619a05"/>杂念至心专想如对金容如子忆母如遭水火狴牢 <lb ed="X" n="0625b24"/><lb ed="R108" n="0619a06"/>者之求救合掌向西礼拜毕即念南无阿弥陀<persName>佛</persName> <pb ed="X" xml:id="X61.1163.0625c" n="0625c"/> <lb ed="X" n="0625c01"/><lb ed="R108" n="0619a07"/> 南无观世音菩萨 南无大势至菩萨 南无一切 <lb ed="X" n="0625c02"/><lb ed="R108" n="0619a08"/>菩萨声闻诸上善人各十声每声以一气为度不高 <lb ed="X" n="0625c03"/><lb ed="R108" n="0619a09"/>不低念毕又念大慈菩萨发愿偈一遍云十方三世 <lb ed="X" n="0625c04"/><lb ed="R108" n="0619a10"/><persName>佛</persName>阿弥陀第一九品度众生威德无穷极我今大皈 <lb ed="X" n="0625c05"/><lb ed="R108" n="0619a11"/>依忏悔三业罪凡有诸福善至心用迴向愿同念<persName>佛</persName> <lb ed="X" n="0625c06"/><lb ed="R108" n="0619a12"/>人感应随时现临终西方境分明在目前见闻皆精 <lb ed="X" n="0625c07"/><lb ed="R108" n="0619a13"/>进共生<name role="" type="person">极乐国</name>见<persName>佛</persName>了生死如<persName>佛</persName>度一切念毕顶礼 <lb ed="X" n="0625c08"/><lb ed="R108" n="0619a14"/>而退更有身心稍闲者念弥陀经幷往生咒及西方 <lb ed="X" n="0625c09"/><lb ed="R108" n="0619a15"/>愿文为主其馀二时三时功课或念<persName>佛</persName>千声万声悉 <lb ed="X" n="0625c10"/><lb ed="R108" n="0619a16"/>随力量而行每日立定成规不可一日间断。</p></cb:div> <lb ed="X" n="0625c11"/><lb ed="R108" n="0619a17"/><cb:div type="other"><cb:mulu type="其他" level="1">净土愿文</cb:mulu><head>净土愿文<note place="inline">沉莲池撰</note></head> <lb ed="X" n="0625c12"/><lb ed="R108" n="0619a18"/><lg type="regular" xml:id="lgX61p0625c1201"><l>稽首西方安乐国</l><l>接引众生大导师</l> <lb ed="X" n="0625c13"/><lb ed="R108" n="0619b01"/><l>我今发愿愿往生</l><l>唯愿慈悲哀摄受</l></lg> <lb ed="X" n="0625c14"/><lb ed="R108" n="0619b02"/><p xml:id="pX61p0625c1401">弟子<note place="inline">某甲众等</note>普为四恩三有法界众生求于诸<persName>佛</persName>一乘 <lb ed="X" n="0625c15"/><lb ed="R108" n="0619b03"/>无上菩提道故专心持念阿弥陀<persName>佛</persName>万德洪名期生 <lb ed="X" n="0625c16"/><lb ed="R108" n="0619b04"/>净土又以业重福轻障深慧浅染心易炽净德难成 <lb ed="X" n="0625c17"/><lb ed="R108" n="0619b05"/>今于<persName>佛</persName>前翘勤五体披沥一心投诚忏悔我及众生 <lb ed="X" n="0625c18"/><lb ed="R108" n="0619b06"/>旷劫至今迷本净心纵贪嗔痴染秽三业无量无边 <lb ed="X" n="0625c19"/><lb ed="R108" n="0619b07"/>所作罪垢无量无边所结冤业愿悉消灭从于今日 <lb ed="X" n="0625c20"/><lb ed="R108" n="0619b08"/>立深誓愿远離恶法誓不更造勤修圣道誓不退惰 <lb ed="X" n="0625c21"/><lb ed="R108" n="0619b09"/>誓成正觉誓度众生阿弥陀<persName>佛</persName>以慈悲愿力当证知 <lb ed="X" n="0625c22"/><lb ed="R108" n="0619b10"/>我当哀愍我当加被我愿禅观之中梦寐之际得见 <lb ed="X" n="0625c23"/><lb ed="R108" n="0619b11"/>阿弥陀<persName>佛</persName>金色之身得历阿弥陀<persName>佛</persName>宝严之土得蒙 <lb ed="X" n="0625c24"/><lb ed="R108" n="0619b12"/>阿弥陀<persName>佛</persName>甘露灌顶光明照身手摩我头衣覆我体 <pb ed="X" xml:id="X61.1163.0626a" n="0626a"/> <lb ed="X" n="0626a01"/><lb ed="R108" n="0619b13"/>使我夙障自除善根增长疾空烦恼顿破无明圆觉 <lb ed="X" n="0626a02"/><lb ed="R108" n="0619b14"/>妙心廓然开悟寂光真境常得现前至于临欲命终 <lb ed="X" n="0626a03"/><lb ed="R108" n="0619b15"/>预知时至身无一切病苦厄难心无一切贪恋迷惑 <lb ed="X" n="0626a04"/><lb ed="R108" n="0619b16"/>诸根悦豫正念分明捨报安详如入禅定阿弥陀<persName>佛</persName> <lb ed="X" n="0626a05"/><lb ed="R108" n="0619b17"/>与观音势至诸圣贤众放光接引垂手提携楼阁幢 <lb ed="X" n="0626a06"/><lb ed="R108" n="0619b18"/>幡异香天乐西方圣境昭示目前令诸众生见者闻 <lb ed="X" n="0626a07"/><lb ed="R108" n="0620a01"/>者欢喜感歎发菩提心我于尔时乘金刚台随从<persName>佛</persName> <lb ed="X" n="0626a08"/><lb ed="R108" n="0620a02"/>後如弹指顷生<name role="" type="person">极乐国</name>七宝池内勝莲花中花开见 <lb ed="X" n="0626a09"/><lb ed="R108" n="0620a03"/><persName>佛</persName>见诸菩萨闻妙法音获无生忍于须臾间承事诸 <lb ed="X" n="0626a10"/><lb ed="R108" n="0620a04"/><persName>佛</persName>亲蒙授记得授记<anchor xml:id="nkr_note_add_0626a1001" n="0626a1001"/><anchor xml:id="beg0626a1001" n="0626a1001"/>已<anchor xml:id="end0626a1001"/>三身四智五眼六通无量百 <lb ed="X" n="0626a11"/><lb ed="R108" n="0620a05"/>千陀罗尼门一切功德皆悉成就然後不违安养回 <lb ed="X" n="0626a12"/><lb ed="R108" n="0620a06"/>入娑婆分身无数遍十方刹以不可思议自在神力 <lb ed="X" n="0626a13"/><lb ed="R108" n="0620a07"/>种种方便度脱众生咸令離染还得净心同生西方 <lb ed="X" n="0626a14"/><lb ed="R108" n="0620a08"/>入不退地如是大愿世界无尽众生无尽业及烦恼 <lb ed="X" n="0626a15"/><lb ed="R108" n="0620a09"/>一切无尽我愿无尽愿今礼<persName>佛</persName>发愿修持功德回施 <lb ed="X" n="0626a16"/><lb ed="R108" n="0620a10"/>有情四恩总报三有齐资法界众生同圆种智。</p></cb:div> <lb ed="X" n="0626a17"/><lb ed="R108" n="0620a11"/><cb:div type="other"><cb:mulu type="其他" level="1">净土辨疑</cb:mulu><head>净土辨疑</head> <lb ed="X" n="0626a18"/><lb ed="R108" n="0620a12"/><cb:div type="other"><cb:mulu type="其他" level="2">归元直指选</cb:mulu><head>归元直指选</head> <lb ed="X" n="0626a19"/><lb ed="R108" n="0620a13"/><cb:dialog type="qa"><sp cb:type="question"><p xml:id="pX61p0626a1901">宗本问弟子欲脱生死不知依何法修。</p></sp><sp cb:type="answer"><p xml:id="pX61p0626a1916" cb:place="inline">禅师赞歎 <lb ed="X" n="0626a20"/><lb ed="R108" n="0620a14"/>曰年纪幼而发心高听吾所说径路修行但念阿弥 <lb ed="X" n="0626a21"/><lb ed="R108" n="0620a15"/>陀<persName>佛</persName>。</p></sp></cb:dialog><cb:dialog type="qa"><sp cb:type="question"><p xml:id="pX61p0626a2103" cb:place="inline">宗本曰凡夫罪业甚多云何一世念<persName>佛</persName>便得往 <lb ed="X" n="0626a22"/><lb ed="R108" n="0620a16"/>生净土。</p></sp><sp cb:type="answer"><p xml:id="pX61p0626a2204" cb:place="inline">答十六观经云至心念南无阿弥陀<persName>佛</persName>一 <lb ed="X" n="0626a23"/><lb ed="R108" n="0620a17"/>声灭八十亿劫生死重罪有人平生造五逆十恶临 <lb ed="X" n="0626a24"/><lb ed="R108" n="0620a18"/>终十念阿弥陀<persName>佛</persName>尙得往生况一世斋戒念<persName>佛</persName>乎。</p></sp></cb:dialog> <pb ed="X" xml:id="X61.1163.0626b" n="0626b"/> <lb ed="X" n="0626b01"/><lb ed="R108" n="0620b01"/><cb:dialog type="qa"><sp cb:type="question"><p xml:id="pX61p0626b0101">问阿弥陀<persName>佛</persName>何故有如是廣大功德廣大行愿。</p></sp><sp cb:type="answer"><p xml:id="pX61p0626b0119" cb:place="inline">答 <lb ed="X" n="0626b02"/><lb ed="R108" n="0620b02"/>大阿弥陀经云我至成<persName>佛</persName>时名声超十方人天欣得 <lb ed="X" n="0626b03"/><lb ed="R108" n="0620b03"/>闻俱来生我刹地狱鬼畜牲亦生我刹中是则凡在 <lb ed="X" n="0626b04"/><lb ed="R108" n="0620b04"/>三界六道轮迴之内者无所不度可知矣阿弥陀<persName>佛</persName> <lb ed="X" n="0626b05"/><lb ed="R108" n="0620b05"/>现在<name role="" type="person">西方极乐世界</name>又在十方世界教化无数天人 <lb ed="X" n="0626b06"/><lb ed="R108" n="0620b06"/>以至蜎飞蠕动之类<note place="inline">蜎飞者谓微细飞虫也蠕动者谓微细蛆虫也</note>若此者 <lb ed="X" n="0626b07"/><lb ed="R108" n="0620b07"/><persName>佛</persName>尙化度况于人乎阿弥陀<persName>佛</persName>又有愿云若称我名 <lb ed="X" n="0626b08"/><lb ed="R108" n="0620b08"/>必生我国若不尔者誓不作<persName>佛</persName>是以廣度众生无有 <lb ed="X" n="0626b09"/><lb ed="R108" n="0620b09"/>穷极而人一念皈依遂生其国由此推之念<persName>佛</persName>功德 <lb ed="X" n="0626b10"/><lb ed="R108" n="0620b10"/>实不可思议也又云若有众生欲生我国上品者须 <lb ed="X" n="0626b11"/><lb ed="R108" n="0620b11"/>用慈心不杀爱护含灵具诸戒行读诵大乘解第一 <lb ed="X" n="0626b12"/><lb ed="R108" n="0620b12"/>義谛理深明供养三宝孝敬双亲悲怜贫苦教化有 <lb ed="X" n="0626b13"/><lb ed="R108" n="0620b13"/>情若能如是念<persName>佛</persName>者决定上品上生直至成<persName>佛</persName>其或 <lb ed="X" n="0626b14"/><lb ed="R108" n="0620b14"/>力量未充且自坚持斋戒一心念<persName>佛</persName>若能念<persName>佛</persName>无间 <lb ed="X" n="0626b15"/><lb ed="R108" n="0620b15"/>亦不在下品生矣况此法门不拣贤愚不择贵贱不 <lb ed="X" n="0626b16"/><lb ed="R108" n="0620b16"/>在贫富不分男女不问老幼不拘僧俗不论久近皆 <lb ed="X" n="0626b17"/><lb ed="R108" n="0620b17"/>可以念<persName>佛</persName>念<persName>佛</persName>轨则亦不拘或高声唸低声念流水 <lb ed="X" n="0626b18"/><lb ed="R108" n="0620b18"/>念顶礼念参究念观想念摄心念轮珠念行道念住 <lb ed="X" n="0626b19"/><lb ed="R108" n="0621a01"/>立念静坐念侧卧念默念明念千念万念皆同一念 <lb ed="X" n="0626b20"/><lb ed="R108" n="0621a02"/>唯要决定信心求生净土果能如是行持何用别寻 <lb ed="X" n="0626b21"/><lb ed="R108" n="0621a03"/>知识可谓行船尽在把梢人达者同登<name role="" type="person">安养国</name>。</p></sp></cb:dialog><cb:dialog type="qa"><sp cb:type="question"><p xml:id="pX61p0626b2119" cb:place="inline">问 <lb ed="X" n="0626b22"/><lb ed="R108" n="0621a04"/>世间之人多说家缘萦绊世务缠身且待老来然後 <lb ed="X" n="0626b23"/><lb ed="R108" n="0621a05"/>念<persName>佛</persName>。</p></sp><sp cb:type="answer"><p xml:id="pX61p0626b2303" cb:place="inline">答曰苦哉苦哉岂不见死心禅师云世间之人 <lb ed="X" n="0626b24"/><lb ed="R108" n="0621a06"/>财宝如山妻妾满室日夜欢乐他岂不要长生在世 <pb ed="X" xml:id="X61.1163.0626c" n="0626c"/> <lb ed="X" n="0626c01"/><lb ed="R108" n="0621a07"/>争奈前程有限暗裡相催符到便行不容迟滞阎罗 <lb ed="X" n="0626c02"/><lb ed="R108" n="0621a08"/>老子不顺人情无常鬼王有何面目且據诸人眼裡 <lb ed="X" n="0626c03"/><lb ed="R108" n="0621a09"/>亲见耳裡亲闻前街後巷亲戚眷属朋友兄弟强壮 <lb ed="X" n="0626c04"/><lb ed="R108" n="0621a10"/>後生死却多少岂不闻古人云莫待老来方学道孤 <lb ed="X" n="0626c05"/><lb ed="R108" n="0621a11"/>坟尽是少年人又曰自从早年索妻养子经营家计 <lb ed="X" n="0626c06"/><lb ed="R108" n="0621a12"/>受尽千辛万苦忽然三寸气断未免一旦皆休若是 <lb ed="X" n="0626c07"/><lb ed="R108" n="0621a13"/>孝顺儿孙齐得幾僧看得部经烧得陌纸春三秋九 <lb ed="X" n="0626c08"/><lb ed="R108" n="0621a14"/>做得碗饭哭得树声犹是记忆爹孃的若是不肖之 <lb ed="X" n="0626c09"/><lb ed="R108" n="0621a15"/>子父母方死骨头未冷作挞财产出卖田园恣意作 <lb ed="X" n="0626c10"/><lb ed="R108" n="0621a16"/>乐以此较之著甚么急儿孙自有儿孙福莫与儿孙 <lb ed="X" n="0626c11"/><lb ed="R108" n="0621a17"/>作马牛复引古德云冷笑富家翁营生忙似箭囤圆 <lb ed="X" n="0626c12"/><lb ed="R108" n="0621a18"/>米生虫库中钱烂贯日裡把<anchor xml:id="nkr_note_orig_0626001" n="0626001"/>秆称夜裡点灯算形骸 <lb ed="X" n="0626c13"/><lb ed="R108" n="0621b01"/>如傀儡莫教绳索断死心如此苦口劝人曾许你且 <lb ed="X" n="0626c14"/><lb ed="R108" n="0621b02"/>做世间事待老来念<persName>佛</persName>乎当思人生在世能有幾时 <lb ed="X" n="0626c15"/><lb ed="R108" n="0621b03"/>石火电光<anchor xml:id="nkr_note_add_0626c1501" n="0626c1501"/><anchor xml:id="beg0626c1501" n="0626c1501"/>眨<anchor xml:id="end0626c1501"/>眼便过趁此未老未病之前抖擞身心 <lb ed="X" n="0626c16"/><lb ed="R108" n="0621b04"/>撥弃尘事得一日光景念一日<persName>佛</persName>名得一时工夫修 <lb ed="X" n="0626c17"/><lb ed="R108" n="0621b05"/>一时净业由他临命终时好死恶死我之盘缠预辨 <lb ed="X" n="0626c18"/><lb ed="R108" n="0621b06"/>了也我之前程稳稳当当了也若不如此後悔何追 <lb ed="X" n="0626c19"/><lb ed="R108" n="0621b07"/>思之思之。</p></sp></cb:dialog></cb:div> <lb ed="X" n="0626c20"/><lb ed="R108" n="0621b08"/><cb:div type="other"><cb:mulu type="其他" level="2">天台智者十疑论</cb:mulu><head><anchor xml:id="nkr_note_orig_0626002" n="0626002"/>天台智者十疑论</head></cb:div> <lb ed="X" n="0626c21"/><lb ed="R108" n="0621b09"/><cb:div type="other"><cb:mulu type="其他" level="2">净土指归选</cb:mulu><head>净土指归选</head> <lb ed="X" n="0626c22"/><lb ed="R108" n="0621b10"/><cb:div type="other"><cb:mulu type="其他" level="3">前文</cb:mulu><p xml:id="pX61p0626c2201">世或以念<persName>佛</persName>往生为难乎使愚夫愚妇执持圣号 <lb ed="X" n="0626c23"/><lb ed="R108" n="0621b11"/>谛信而不疑无不得生者或以为易乎非夫夙殖 <lb ed="X" n="0626c24"/><lb ed="R108" n="0621b12"/>深厚洞达玄旨不滞于偏小者莫窥其阃奥大本 <pb ed="X" xml:id="X61.1163.0627a" n="0627a"/> <lb ed="X" n="0627a01"/><lb ed="R108" n="0621b13"/>经说疑心修善不了<persName>佛</persName>智生彼胎宫寿五百岁不 <lb ed="X" n="0627a02"/><lb ed="R108" n="0621b14"/>见三宝而上品生因实枉乎解第一義故知明宗 <lb ed="X" n="0627a03"/><lb ed="R108" n="0621b15"/>得旨乃万行之前导修净业者其可缓哉。</p></cb:div> <lb ed="X" n="0627a04"/><lb ed="R108" n="0621b16"/><cb:div type="other"><cb:mulu type="其他" level="3">十六妙观</cb:mulu><head>十六妙观</head> <lb ed="X" n="0627a05"/><lb ed="R108" n="0621b17"/><p xml:id="pX61p0627a0501">观无量寿<persName>佛</persName>经云<persName>如来</persName>今者教韦提希及未来世一 <lb ed="X" n="0627a06"/><lb ed="R108" n="0621b18"/>切众生观于<name role="" type="person">西方极乐世界</name>以<persName>佛</persName>力故当得见彼淸 <lb ed="X" n="0627a07"/><lb ed="R108" n="0622a01"/>净国土如执明镜自见面像见彼国土极妙乐事心 <lb ed="X" n="0627a08"/><lb ed="R108" n="0622a02"/>欢喜故应时即得无生法忍。</p></cb:div> <lb ed="X" n="0627a09"/><lb ed="R108" n="0622a03"/><cb:div type="other"><cb:mulu type="其他" level="3">一心三观</cb:mulu><head>一心三观</head> <lb ed="X" n="0627a10"/><lb ed="R108" n="0622a04"/><p xml:id="pX61p0627a1001"><name role="" type="person">四明尊者</name>云三观者一念即空即假即中也所谓空 <lb ed="X" n="0627a11"/><lb ed="R108" n="0622a05"/>者一切皆空三观悉彰荡相之用也假者一切皆假 <lb ed="X" n="0627a12"/><lb ed="R108" n="0622a06"/>三观悉明立法之功也中者一切皆中三观悉是绝 <lb ed="X" n="0627a13"/><lb ed="R108" n="0622a07"/>待之体也是则终日荡相而诸法皆成终日立法而 <lb ed="X" n="0627a14"/><lb ed="R108" n="0622a08"/>纤尘必尽终日绝待而二谛炽燃此不可思议之妙 <lb ed="X" n="0627a15"/><lb ed="R108" n="0622a09"/>观也。</p></cb:div> <lb ed="X" n="0627a16"/><lb ed="R108" n="0622a10"/><cb:div type="other"><cb:mulu type="其他" level="3">心观为宗</cb:mulu><head>心观为宗</head> <lb ed="X" n="0627a17"/><lb ed="R108" n="0622a11"/><p xml:id="pX61p0627a1701"><name role="" type="person">四明尊者</name>妙宗钞释曰经以观<persName>佛</persName>而为题目疏今乃 <lb ed="X" n="0627a18"/><lb ed="R108" n="0622a12"/>以心观为宗此二无殊方是今观良以圆解全异小 <lb ed="X" n="0627a19"/><lb ed="R108" n="0622a13"/>乘小昧唯心<persName>佛</persName>从外有大乘行人知我一心具诸<persName>佛</persName> <lb ed="X" n="0627a20"/><lb ed="R108" n="0622a14"/>性托境修观<persName>佛</persName>相乃彰今观弥陀依正为缘熏乎心 <lb ed="X" n="0627a21"/><lb ed="R108" n="0622a15"/>性心性所具极乐依正由熏发生心具而生岂離心 <lb ed="X" n="0627a22"/><lb ed="R108" n="0622a16"/>性全心是<persName>佛</persName>全<persName>佛</persName>是心终日观心终日观<persName>佛</persName>是故经 <lb ed="X" n="0627a23"/><lb ed="R108" n="0622a17"/>目与疏语虽不同其義无别又应须了若观<persName>佛</persName>者必 <lb ed="X" n="0627a24"/><lb ed="R108" n="0622a18"/>须照心若专观心未必托<persName>佛</persName>如一行三昧直观一念 <pb ed="X" xml:id="X61.1163.0627b" n="0627b"/> <lb ed="X" n="0627b01"/><lb ed="R108" n="0622b01"/>不托它<persName>佛</persName>而为所缘若彼般舟及此观法发轸即观 <lb ed="X" n="0627b02"/><lb ed="R108" n="0622b02"/>安养依正而观依正不離心性故曰心观须知此观 <lb ed="X" n="0627b03"/><lb ed="R108" n="0622b03"/>不专观心内外分之此当外观以由托彼依正观故 <lb ed="X" n="0627b04"/><lb ed="R108" n="0622b04"/>是以经题称为观<persName>佛</persName>若论难易今须从易法花玄云 <lb ed="X" n="0627b05"/><lb ed="R108" n="0622b05"/><persName>佛</persName>法大高众生大廣初心为难心<persName>佛</persName>众生三无差别 <lb ed="X" n="0627b06"/><lb ed="R108" n="0622b06"/>观心则易今此观法非<anchor xml:id="nkr_note_add_0627b0601" n="0627b0601"/><anchor xml:id="beg0627b0601" n="0627b0601"/>但<anchor xml:id="end0627b0601"/>观<persName>佛</persName>乃據心观就下显高 <lb ed="X" n="0627b07"/><lb ed="R108" n="0622b07"/>虽修<persName>佛</persName>观不名为难是知今经心观为宗意在见<persName>佛</persName> <lb ed="X" n="0627b08"/><lb ed="R108" n="0622b08"/>故得二说義匪殊途又应知法界圆融不思议体作 <lb ed="X" n="0627b09"/><lb ed="R108" n="0622b09"/>我一念之心亦复擧体作生作<persName>佛</persName>作依作正作根作 <lb ed="X" n="0627b10"/><lb ed="R108" n="0622b10"/>境一心一尘至一极微无非法界全体而作既一一 <lb ed="X" n="0627b11"/><lb ed="R108" n="0622b11"/>法全法界作故趣擧一即是圆融法界全分既全法 <lb ed="X" n="0627b12"/><lb ed="R108" n="0622b12"/>界有何一物不具诸法以一切法一一皆具一切法 <lb ed="X" n="0627b13"/><lb ed="R108" n="0622b13"/>故。</p></cb:div> <lb ed="X" n="0627b14"/><lb ed="R108" n="0622b14"/><cb:div type="other"><cb:mulu type="其他" level="3">念<persName>佛</persName>通别</cb:mulu><head>念<persName>佛</persName>通别</head> <lb ed="X" n="0627b15"/><lb ed="R108" n="0622b15"/><p xml:id="pX61p0627b1501">妙宗云毘卢遮那遍一切处一切诸法皆是<persName>佛</persName>法所 <lb ed="X" n="0627b16"/><lb ed="R108" n="0622b16"/>谓众生性德之<persName>佛</persName>非自非它非因非果即是圆常大 <lb ed="X" n="0627b17"/><lb ed="R108" n="0622b17"/>觉之体故起信论云所言觉義者谓心体離念離念 <lb ed="X" n="0627b18"/><lb ed="R108" n="0622b18"/>相者等虚空界无所不遍法界一相即是<persName>如来</persName>常住 <lb ed="X" n="0627b19"/><lb ed="R108" n="0623a01"/>法身依此法身说名本觉故知本<persName>佛</persName>圆明之体是我 <lb ed="X" n="0627b20"/><lb ed="R108" n="0623a02"/>凡夫本具性德故一切教所谈行法无不为显此之 <lb ed="X" n="0627b21"/><lb ed="R108" n="0623a03"/>觉体故四三昧通名念<persName>佛</persName>但其观法为门不同如一 <lb ed="X" n="0627b22"/><lb ed="R108" n="0623a04"/>行三昧直观三道显本性<persName>佛</persName>方等三昧则兼诵咒法 <lb ed="X" n="0627b23"/><lb ed="R108" n="0623a05"/>华兼诵经观音兼数息觉意历三性此等三昧历事 <lb ed="X" n="0627b24"/><lb ed="R108" n="0623a06"/>虽异念<persName>佛</persName>是同俱为显于大觉体故虽俱念<persName>佛</persName>而是 <pb ed="X" xml:id="X61.1163.0627c" n="0627c"/> <lb ed="X" n="0627c01"/><lb ed="R108" n="0623a07"/>通涂显诸<persName>佛</persName>体若此观门及般舟三昧托彼安养依 <lb ed="X" n="0627c02"/><lb ed="R108" n="0623a08"/>正之境用微妙观专就弥陀显真<persName>佛</persName>体虽托彼境须 <lb ed="X" n="0627c03"/><lb ed="R108" n="0623a09"/>知依正同居一心心性遍周无法不造无法不具若 <lb ed="X" n="0627c04"/><lb ed="R108" n="0623a10"/>一毫法从心外生则不名为大乘观也。</p></cb:div> <lb ed="X" n="0627c05"/><lb ed="R108" n="0623a11"/><cb:div type="other"><cb:mulu type="其他" level="3">四土</cb:mulu><head>四土</head> <lb ed="X" n="0627c06"/><lb ed="R108" n="0623a12"/><p xml:id="pX61p0627c0601">一曰凡圣同居二曰方便有馀三曰实报无障碍四 <lb ed="X" n="0627c07"/><lb ed="R108" n="0623a13"/>曰常寂光也一凡圣同居者自分二类初曰同居秽 <lb ed="X" n="0627c08"/><lb ed="R108" n="0623a14"/>即娑婆之类以居其中者有凡有圣次曰同居净即 <lb ed="X" n="0627c09"/><lb ed="R108" n="0623a15"/>如<name role="" type="person">极乐国</name>土虽果报殊勝然亦凡圣同居何以故以 <lb ed="X" n="0627c10"/><lb ed="R108" n="0623a16"/>生彼土者未必悉是得道之人二方便有馀者二乘 <lb ed="X" n="0627c11"/><lb ed="R108" n="0623a17"/>菩萨所居修方便道断四住惑故曰方便无明未尽 <lb ed="X" n="0627c12"/><lb ed="R108" n="0623a18"/>故曰有馀三实报无障碍土者纯诸法身菩萨所居 <lb ed="X" n="0627c13"/><lb ed="R108" n="0623b01"/>四<name role="" type="person">常寂光土</name>者诸<persName>佛</persName><persName>如来</persName>所居〇十六观经本为韦 <lb ed="X" n="0627c14"/><lb ed="R108" n="0623b02"/>提希厌同居秽求同居净故谈妙观良由三观能破 <lb ed="X" n="0627c15"/><lb ed="R108" n="0623b03"/>三惑不独感于同居净土随其惑断浅深之处自然 <lb ed="X" n="0627c16"/><lb ed="R108" n="0623b04"/>感得有馀等三如病须药本为安身求得仙方修合 <lb ed="X" n="0627c17"/><lb ed="R108" n="0623b05"/>服之不但安身能轻骨。</p></cb:div> <lb ed="X" n="0627c18"/><lb ed="R108" n="0623b06"/><cb:div type="other"><cb:mulu type="其他" level="3">净土唯心</cb:mulu><head>净土唯心</head> <lb ed="X" n="0627c19"/><lb ed="R108" n="0623b07"/><p xml:id="pX61p0627c1901">行人一念如在东一灯<name role="" type="person">弥陀净土</name>如在西一灯以其 <lb ed="X" n="0627c20"/><lb ed="R108" n="0623b08"/>光遍满故一即一切一切即一心外无土土外无心 <lb ed="X" n="0627c21"/><lb ed="R108" n="0623b09"/>此即事之里唯心净土也以无壞无杂故此灯彼灯 <lb ed="X" n="0627c22"/><lb ed="R108" n="0623b10"/>不相混乱心自是心<persName>佛</persName>自是<persName>佛</persName>净土自是净土即此 <lb ed="X" n="0627c23"/><lb ed="R108" n="0623b11"/>土众生念彼土之<persName>佛</persName>而求往生此即理之事西方净 <lb ed="X" n="0627c24"/><lb ed="R108" n="0623b12"/>土也虽分事理实非两途若局于西方而不达唯心 <pb ed="X" xml:id="X61.1163.0628a" n="0628a"/> <lb ed="X" n="0628a01"/><lb ed="R108" n="0623b13"/>则得事失理虽未能称理<persName>佛</persName>神力故亦得往生虽居 <lb ed="X" n="0628a02"/><lb ed="R108" n="0623b14"/>下品亦无退转若局自心而不求西方则事理俱失 <lb ed="X" n="0628a03"/><lb ed="R108" n="0623b15"/>以不求生故不得往生此失事也以不知心外无法 <lb ed="X" n="0628a04"/><lb ed="R108" n="0623b16"/>故定执方寸为心昧心法圆融之旨此失理也。</p></cb:div> <lb ed="X" n="0628a05"/><lb ed="R108" n="0623b17"/><cb:div type="other"><cb:mulu type="其他" level="3">以理夺事</cb:mulu><head>以理夺事</head> <lb ed="X" n="0628a06"/><lb ed="R108" n="0623b18"/><p xml:id="pX61p0628a0601">六祖云东方人造罪作业求生西方若西方<note place="inline">此西方非<persName>佛</persName>说 <lb ed="X" n="0628a07"/><lb ed="R108" n="0624a01"/>西方乃对震旦国言耳</note>人造罪作业求生何处又志公云智者 <lb ed="X" n="0628a08"/><lb ed="R108" n="0624a02"/>知心是<persName>佛</persName>愚人愿往西方二师所言皆以理夺事亦 <lb ed="X" n="0628a09"/><lb ed="R108" n="0624a03"/>应病之药也若随语生解则执药成病矣若直就理 <lb ed="X" n="0628a10"/><lb ed="R108" n="0624a04"/>说则一法不可得有何净土可生不独无净土而自 <lb ed="X" n="0628a11"/><lb ed="R108" n="0624a05"/>心亦不可得此不可得亦不可得若然者则所谓自 <lb ed="X" n="0628a12"/><lb ed="R108" n="0624a06"/>心有西方与即心是<persName>佛</persName>者皆成疣赘矣。</p></cb:div> <lb ed="X" n="0628a13"/><lb ed="R108" n="0624a07"/><cb:div type="other"><cb:mulu type="其他" level="3">般舟三力</cb:mulu><head>般舟三力</head> <lb ed="X" n="0628a14"/><lb ed="R108" n="0624a08"/><p xml:id="pX61p0628a1401">圆通梵法师会宗集引般舟三昧经言念<persName>佛</persName>往生有 <lb ed="X" n="0628a15"/><lb ed="R108" n="0624a09"/>三种力一者本有<persName>佛</persName>性力言烦恼心中有<persName>如来</persName>藏也 <lb ed="X" n="0628a16"/><lb ed="R108" n="0624a10"/>二者慈光摄取力言弥陀光明无量念<persName>佛</persName>众生摄取 <lb ed="X" n="0628a17"/><lb ed="R108" n="0624a11"/>不捨也三者念<persName>佛</persName>三昧力言忆<persName>佛</persName>念<persName>佛</persName>现前当来必 <lb ed="X" n="0628a18"/><lb ed="R108" n="0624a12"/>定见<persName>佛</persName>也此三种力如三股绳合为一大索能牵重 <lb ed="X" n="0628a19"/><lb ed="R108" n="0624a13"/>物又如水火镜子若将对日以艾取之即可得火若 <lb ed="X" n="0628a20"/><lb ed="R108" n="0624a14"/>将对月以珠取之即可得水今以镜具水火之性喩 <lb ed="X" n="0628a21"/><lb ed="R108" n="0624a15"/>众生本具<persName>佛</persName>性之力也须假日月光来照者喩弥陀 <lb ed="X" n="0628a22"/><lb ed="R108" n="0624a16"/>慈光摄取之力也以珠艾能引水火者喩信心念<persName>佛</persName> <lb ed="X" n="0628a23"/><lb ed="R108" n="0624a17"/>之力也此三种<persName>佛</persName>缺一不可三事和合水火方生三 <lb ed="X" n="0628a24"/><lb ed="R108" n="0624a18"/>力相资必生净土。</p></cb:div> <pb ed="X" xml:id="X61.1163.0628b" n="0628b"/> <lb ed="X" n="0628b01"/><lb ed="R108" n="0624b01"/><cb:div type="other"><cb:mulu type="其他" level="3">水澄月现</cb:mulu><head>水澄月现</head> <lb ed="X" n="0628b02"/><lb ed="R108" n="0624b02"/><p xml:id="pX61p0628b0201">无为杨居士曰大愿圣人从净土来来实无来深心 <lb ed="X" n="0628b03"/><lb ed="R108" n="0624b03"/>凡夫往净土去去实无去彼不来此此不往彼而凡 <lb ed="X" n="0628b04"/><lb ed="R108" n="0624b04"/>圣会遇两得交际者何耶弥陀光明如净满月遍照 <lb ed="X" n="0628b05"/><lb ed="R108" n="0624b05"/>十方水淸而静则月现全体月非取水而遽来水浊 <lb ed="X" n="0628b06"/><lb ed="R108" n="0624b06"/>而动则月无定光月非舍水而遽去。</p> <lb ed="X" n="0628b07"/><lb ed="R108" n="0624b07"/><p xml:id="pX61p0628b0701">天依怀禅师问学者云若言舍秽取净则属妄想若 <lb ed="X" n="0628b08"/><lb ed="R108" n="0624b08"/>言无净土则违<persName>佛</persName>语修净土者宜如何修众无语复 <lb ed="X" n="0628b09"/><lb ed="R108" n="0624b09"/>自答云生则决定生去则实不去又云譬如雁过长 <lb ed="X" n="0628b10"/><lb ed="R108" n="0624b10"/>空影沉寒水雁绝遗踪之意水无留影之心。</p></cb:div> <lb ed="X" n="0628b11"/><lb ed="R108" n="0624b11"/><cb:div type="other"><cb:mulu type="其他" level="3">廣狭自在</cb:mulu><head>廣狭自在</head> <lb ed="X" n="0628b12"/><lb ed="R108" n="0624b12"/><p xml:id="pX61p0628b1201">以十方法界不離一微尘故一尘至微量同法界<persName>佛</persName> <lb ed="X" n="0628b13"/><lb ed="R108" n="0624b13"/>刹虽廣不離一尘十万遐程不逾方寸。</p></cb:div> <lb ed="X" n="0628b14"/><lb ed="R108" n="0624b14"/><cb:div type="other"><cb:mulu type="其他" level="3">古今无间</cb:mulu><head>古今无间</head> <lb ed="X" n="0628b15"/><lb ed="R108" n="0624b15"/><p xml:id="pX61p0628b1501">以三际不離一念故三际俱不可得以世相迁流本 <lb ed="X" n="0628b16"/><lb ed="R108" n="0624b16"/>常住故经云观彼久远犹若今日经须臾间历事诸 <lb ed="X" n="0628b17"/><lb ed="R108" n="0624b17"/><persName>佛</persName>遍十方界。</p></cb:div> <lb ed="X" n="0628b18"/><lb ed="R108" n="0624b18"/><cb:div type="other"><cb:mulu type="其他" level="3">一心不乱</cb:mulu><head>一心不乱</head> <lb ed="X" n="0628b19"/><lb ed="R108" n="0625a01"/><p xml:id="pX61p0628b1901">真歇云念<persName>佛</persName>法门径路修行接上上根器旁引中下 <lb ed="X" n="0628b20"/><lb ed="R108" n="0625a02"/>之機故一心不乱之说兼含二意曰理一心曰事一 <lb ed="X" n="0628b21"/><lb ed="R108" n="0625a03"/>心若事一心人皆可以行之只一忆念如龙得水似 <lb ed="X" n="0628b22"/><lb ed="R108" n="0625a04"/>虎靠山即楞严经忆<persName>佛</persName>念<persName>佛</persName>现前当来必定见<persName>佛</persName>不 <lb ed="X" n="0628b23"/><lb ed="R108" n="0625a05"/>假方便自得心开若理一心亦非它法直将阿弥陀 <lb ed="X" n="0628b24"/><lb ed="R108" n="0625a06"/><persName>佛</persName>四字做个话头二六时中自晨朝十念之顷直下 <pb ed="X" xml:id="X61.1163.0628c" n="0628c"/> <lb ed="X" n="0628c01"/><lb ed="R108" n="0625a07"/>提撕不以有心念不以无心念不以亦有亦无心念 <lb ed="X" n="0628c02"/><lb ed="R108" n="0625a08"/>不以非有非无心念前後际断一念不生不涉阶梯 <lb ed="X" n="0628c03"/><lb ed="R108" n="0625a09"/>顿超<persName>佛</persName>地得非净土之见<persName>佛</persName>简易于宗门乎信知乃 <lb ed="X" n="0628c04"/><lb ed="R108" n="0625a10"/><persName>佛</persName>乃祖在教在禅皆修净业同归一愿入得此门无 <lb ed="X" n="0628c05"/><lb ed="R108" n="0625a11"/>量法门悉皆能入。</p></cb:div> <lb ed="X" n="0628c06"/><lb ed="R108" n="0625a12"/><cb:div type="other"><cb:mulu type="其他" level="3">日用繫缘</cb:mulu><head>日用繫缘</head> <lb ed="X" n="0628c07"/><lb ed="R108" n="0625a13"/><p xml:id="pX61p0628c0701">慈雲云凡历涉缘务而内心不忘于<persName>佛</persName>及忆净土譬 <lb ed="X" n="0628c08"/><lb ed="R108" n="0625a14"/>如世人切事繫心虽经历言语去来坐卧种种作务 <lb ed="X" n="0628c09"/><lb ed="R108" n="0625a15"/>而不妨密忆前事宛然念<persName>佛</persName>之心亦应如是或若失 <lb ed="X" n="0628c10"/><lb ed="R108" n="0625a16"/>念数数摄还久久成性任运常忆又复觉心微起恶 <lb ed="X" n="0628c11"/><lb ed="R108" n="0625a17"/>念即便忆<persName>佛</persName>以<persName>佛</persName>力故恶念自息若见它人受苦以 <lb ed="X" n="0628c12"/><lb ed="R108" n="0625a18"/>念<persName>佛</persName>心怜愍于彼愿其離苦普贤行愿云欲行恶法 <lb ed="X" n="0628c13"/><lb ed="R108" n="0625b01"/>皆悉不成所修善业皆速成就如是相续念<persName>佛</persName>繫心 <lb ed="X" n="0628c14"/><lb ed="R108" n="0625b02"/>能<anchor xml:id="nkr_note_add_0628c1401" n="0628c1401"/><anchor xml:id="beg0628c1401" n="0628c1401"/>办<anchor xml:id="end0628c1401"/>一切净因功德 龙舒云凡闻恶声则念阿弥 <lb ed="X" n="0628c15"/><lb ed="R108" n="0625b03"/>陀<persName>佛</persName>以消禳之愿一切人不为恶行凡见善事则念 <lb ed="X" n="0628c16"/><lb ed="R108" n="0625b04"/>阿弥陀<persName>佛</persName>以赞助之愿一切人皆为善行无事则默 <lb ed="X" n="0628c17"/><lb ed="R108" n="0625b05"/>念阿弥陀<persName>佛</persName>常在目前使念念不忘能如此者其于 <lb ed="X" n="0628c18"/><lb ed="R108" n="0625b06"/>净土决定往生。</p></cb:div> <lb ed="X" n="0628c19"/><lb ed="R108" n="0625b07"/><cb:div type="other"><cb:mulu type="其他" level="3">睡时入观</cb:mulu><head>睡时入观</head> <lb ed="X" n="0628c20"/><lb ed="R108" n="0625b08"/><p xml:id="pX61p0628c2001">大藏集诸经礼忏仪云修净土者凡入观与睡时应 <lb ed="X" n="0628c21"/><lb ed="R108" n="0625b09"/>□先起立合掌一心向西十称阿弥陀<persName>佛</persName>观音势至 <lb ed="X" n="0628c22"/><lb ed="R108" n="0625b10"/>淸净海众毕即发愿言弟子现是凡夫罪业深重轮 <lb ed="X" n="0628c23"/><lb ed="R108" n="0625b11"/>迴六道不能出離今遇善知识得闻弥陀功德名号 <lb ed="X" n="0628c24"/><lb ed="R108" n="0625b12"/>一心称念愿生净土愿<persName>佛</persName>哀愍垂手接引弟子不识 <pb ed="X" xml:id="X61.1163.0629a" n="0629a"/> <lb ed="X" n="0629a01"/><lb ed="R108" n="0625b13"/>弥陀<persName>世尊</persName>身相光明愿<persName>佛</persName>菩萨示现身相及国土莊 <lb ed="X" n="0629a02"/><lb ed="R108" n="0625b14"/>严等事说是语<anchor xml:id="nkr_note_add_0629a0201" n="0629a0201"/><anchor xml:id="beg0629a0201" n="0629a0201"/>已<anchor xml:id="end0629a0201"/>一心正念即便入观及睡或于正 <lb ed="X" n="0629a03"/><lb ed="R108" n="0625b15"/>发愿时见诸瑞相或于观中得见或于睡梦得见此 <lb ed="X" n="0629a04"/><lb ed="R108" n="0625b16"/>法近来大有灵验不能具述精进行之方信不虚。</p></cb:div> <lb ed="X" n="0629a05"/><lb ed="R108" n="0625b17"/><cb:div type="other"><cb:mulu type="其他" level="3">撥无因果</cb:mulu><head>撥无因果</head> <lb ed="X" n="0629a06"/><lb ed="R108" n="0625b18"/><p xml:id="pX61p0629a0601">圆顿行人语默动静皆遵圣教尽合<persName>佛</persName>心若以念<persName>佛</persName> <lb ed="X" n="0629a07"/><lb ed="R108" n="0626a01"/>生心动念成妄想者则息心无念亦成妄想首楞严 <lb ed="X" n="0629a08"/><lb ed="R108" n="0626a02"/>经云纵灭一切见闻觉知内守幽间犹为法尘分别 <lb ed="X" n="0629a09"/><lb ed="R108" n="0626a03"/>影事若以念<persName>佛</persName>著有为患则执空之人其患尤甚永 <lb ed="X" n="0629a10"/><lb ed="R108" n="0626a04"/>嘉云豁达空撥因果漭漭荡荡招殃祸弃有著空病 <lb ed="X" n="0629a11"/><lb ed="R108" n="0626a05"/>亦然还如避溺而投火若以外求他<persName>佛</persName>为未达则内 <lb ed="X" n="0629a12"/><lb ed="R108" n="0626a06"/>执<anchor xml:id="nkr_note_add_0629a1201" n="0629a1201"/><anchor xml:id="beg0629a1201" n="0629a1201"/>己<anchor xml:id="end0629a1201"/>心不达尤甚长沙云学道之人不识真只为从 <lb ed="X" n="0629a13"/><lb ed="R108" n="0626a07"/>来认识神无量劫来生死本痴人唤作本来人若以 <lb ed="X" n="0629a14"/><lb ed="R108" n="0626a08"/>别求净土为偏见则执目前为净土者其失尤甚楞 <lb ed="X" n="0629a15"/><lb ed="R108" n="0626a09"/>严经说落魔道者都指现前即为<persName>佛</persName>国无别净居及 <lb ed="X" n="0629a16"/><lb ed="R108" n="0626a10"/>金色相口中好言眼耳鼻舌皆为净土男女二根即 <lb ed="X" n="0629a17"/><lb ed="R108" n="0626a11"/>是菩提弟子与师俱陷王难迷惑无知堕无间狱若 <lb ed="X" n="0629a18"/><lb ed="R108" n="0626a12"/>以执有修证为权说者执无修证堕落外道其祸尤 <lb ed="X" n="0629a19"/><lb ed="R108" n="0626a13"/>甚楞严云其人初不觉知魔著亦言自得无上涅槃 <lb ed="X" n="0629a20"/><lb ed="R108" n="0626a14"/>谓三僧祇一念能越心中尙轻十方<persName>如来</persName>何况下位 <lb ed="X" n="0629a21"/><lb ed="R108" n="0626a15"/>声闻缘觉不礼塔庙摧毁经像谓言此是金铜土木 <lb ed="X" n="0629a22"/><lb ed="R108" n="0626a16"/>肉身真常不自恭敬却崇土木实为顚倒其深信者 <lb ed="X" n="0629a23"/><lb ed="R108" n="0626a17"/>从其毁碎埋弃地中疑误众生入无间狱<persName>佛</persName>言谆谆 <lb ed="X" n="0629a24"/><lb ed="R108" n="0626a18"/>可不信乎。</p> <pb ed="X" xml:id="X61.1163.0629b" n="0629b"/> <lb ed="X" n="0629b01"/><lb ed="R108" n="0626b01"/><p xml:id="pX61p0629b0101">涅槃经云<persName>佛</persName>去世後五百岁中魔道渐兴壞乱<persName>佛</persName>法 <lb ed="X" n="0629b02"/><lb ed="R108" n="0626b02"/>燃火就燥水就湿邪魔辨正一生之中以纯净心坚 <lb ed="X" n="0629b03"/><lb ed="R108" n="0626b03"/>固谛信至诚礼诵悔过发愿吾知此人若身若心则 <lb ed="X" n="0629b04"/><lb ed="R108" n="0626b04"/>与弥陀气类交接智论云如风吹树势向西倾及其 <lb ed="X" n="0629b05"/><lb ed="R108" n="0626b05"/>倒时必从西偃。</p></cb:div> <lb ed="X" n="0629b06"/><lb ed="R108" n="0626b06"/><cb:div type="other"><cb:mulu type="其他" level="3">寿禅师无我论</cb:mulu><head>寿禅师无我论<note place="inline">此非为净土而发然修净业者不可不知</note></head> <lb ed="X" n="0629b07"/><lb ed="R108" n="0626b07"/><cb:dialog type="qa"><sp cb:type="question"><p xml:id="pX61p0629b0701">问非唯外道修善不得解脱依内教修亦有不得道 <lb ed="X" n="0629b08"/><lb ed="R108" n="0626b08"/>者何耶。</p></sp><sp cb:type="answer"><p xml:id="pX61p0629b0804" cb:place="inline">答皆为有我故不得断结凡作之时皆云 <lb ed="X" n="0629b09"/><lb ed="R108" n="0626b09"/>我能作随境所得住著因果若了二无我理证解一 <lb ed="X" n="0629b10"/><lb ed="R108" n="0626b10"/>心不动尘劳当处解脱。</p></sp></cb:dialog> <lb ed="X" n="0629b11"/><lb ed="R108" n="0626b11"/><cb:dialog type="qa"><sp cb:type="question"><p xml:id="pX61p0629b1101">问正作之时云何了无我。</p></sp><sp cb:type="answer"><p xml:id="pX61p0629b1111" cb:place="inline">答所作之时从缘而起 <lb ed="X" n="0629b12"/><lb ed="R108" n="0626b12"/>以有施为而无主宰所出音声犹如风铎随機转动 <lb ed="X" n="0629b13"/><lb ed="R108" n="0626b13"/>唯似木人但依业力所为而无我性可得四大聚散 <lb ed="X" n="0629b14"/><lb ed="R108" n="0626b14"/>生灭随缘乃至六趣受身亦复如是实无有人而能 <lb ed="X" n="0629b15"/><lb ed="R108" n="0626b15"/>来往花严经云如機关木人能出种种声彼无我非 <lb ed="X" n="0629b16"/><lb ed="R108" n="0626b16"/>我业性亦如是论云因缘故生天堂因缘故堕地狱 <lb ed="X" n="0629b17"/><lb ed="R108" n="0626b17"/>若言是我非因缘者作恶何不生天乃堕地狱耶我 <lb ed="X" n="0629b18"/><lb ed="R108" n="0626b18"/>岂爱彼地狱受苦耶我既作恶而不受乐者故知善 <lb ed="X" n="0629b19"/><lb ed="R108" n="0627a01"/>恶感报唯是因缘非是我也而众生于无我无作之 <lb ed="X" n="0629b20"/><lb ed="R108" n="0627a02"/>中妄认我作强为其主不知是识所为决定无有作 <lb ed="X" n="0629b21"/><lb ed="R108" n="0627a03"/>者外道皆称执作悉有神我若无神我谁为所作智 <lb ed="X" n="0629b22"/><lb ed="R108" n="0627a04"/>论破云心是识想故自能使身不待神也如火性能 <lb ed="X" n="0629b23"/><lb ed="R108" n="0627a05"/>烧物不假于人唯识论云诸所执实有我体为有思 <lb ed="X" n="0629b24"/><lb ed="R108" n="0627a06"/>虑为无思虑有思虑应是无常非一切时有思虑故 <pb ed="X" xml:id="X61.1163.0629c" n="0629c"/> <lb ed="X" n="0629c01"/><lb ed="R108" n="0627a07"/>无思虑如虚空不能作业亦不受果故所执我理俱 <lb ed="X" n="0629c02"/><lb ed="R108" n="0627a08"/>不成由此故知定无实我但有诸识无始时来前灭 <lb ed="X" n="0629c03"/><lb ed="R108" n="0627a09"/>後生因果相续由妄熏习似我相现愚者于中妄执 <lb ed="X" n="0629c04"/><lb ed="R108" n="0627a10"/>为我又无我者即是无性性即是体体是主质義凡 <lb ed="X" n="0629c05"/><lb ed="R108" n="0627a11"/>有一法皆从众缘所成实无本体以无体故空是以 <lb ed="X" n="0629c06"/><lb ed="R108" n="0627a12"/>众生于性空中执为实有内则为我所羁外则为尘 <lb ed="X" n="0629c07"/><lb ed="R108" n="0627a13"/>所局所以修行不出心境及至得果不離所因陞降 <lb ed="X" n="0629c08"/><lb ed="R108" n="0627a14"/>虽殊常繫诸有互为高下终始轮迴众患所生我为 <lb ed="X" n="0629c09"/><lb ed="R108" n="0627a15"/>其本。</p></sp></cb:dialog> <lb ed="X" n="0629c10"/><lb ed="R108" n="0627a16"/><cb:dialog type="qa"><sp cb:type="question"><p xml:id="pX61p0629c1001">问既万法无体本来自空云何复有诸法建立。</p></sp><sp cb:type="answer"><p xml:id="pX61p0629c1019" cb:place="inline">答 <lb ed="X" n="0629c11"/><lb ed="R108" n="0627a17"/>只为空无体性而从缘生若有自体即不假缘生既 <lb ed="X" n="0629c12"/><lb ed="R108" n="0627a18"/>不从缘生即万法有其定体若立定相即成常过善 <lb ed="X" n="0629c13"/><lb ed="R108" n="0627b01"/>恶不可改移因果遂成错乱为恶应生天为善应沉 <lb ed="X" n="0629c14"/><lb ed="R108" n="0627b02"/>渊以无因故作善应无福作恶应无罪以无果故是 <lb ed="X" n="0629c15"/><lb ed="R108" n="0627b03"/>以万法无体无定但从缘现以缘生故无性诸法皆 <lb ed="X" n="0629c16"/><lb ed="R108" n="0627b04"/>空以无性故缘生诸法建立故花严经明菩萨于无 <lb ed="X" n="0629c17"/><lb ed="R108" n="0627b05"/>自性中建立一切<persName>佛</persName>事是以因空立有有无自名从 <lb ed="X" n="0629c18"/><lb ed="R108" n="0627b06"/>有辨空空无自体。</p></sp></cb:dialog> <lb ed="X" n="0629c19"/><lb ed="R108" n="0627b07"/><cb:dialog type="qa"><sp cb:type="question"><p xml:id="pX61p0629c1901">问现见诸法发生云何无性。</p></sp><sp cb:type="answer"><p xml:id="pX61p0629c1912" cb:place="inline">答即生无生所以无 <lb ed="X" n="0629c20"/><lb ed="R108" n="0627b08"/>性若云有生为复自生为他生为共生为无因生若 <lb ed="X" n="0629c21"/><lb ed="R108" n="0627b09"/>云自生譬如自身若非父母云何得生故云此身即 <lb ed="X" n="0629c22"/><lb ed="R108" n="0627b10"/>父母之遗体以过去业为内因托父母体为外缘内 <lb ed="X" n="0629c23"/><lb ed="R108" n="0627b11"/>外因缘和合而有即非自生或云他生者若无夙业 <lb ed="X" n="0629c24"/><lb ed="R108" n="0627b12"/>自因终不托胎皆从自业而有譬如外具水土若无 <pb ed="X" xml:id="X61.1163.0630a" n="0630a"/> <lb ed="X" n="0630a01"/><lb ed="R108" n="0627b13"/>种子决定不生若共生者因假缘成何有自体之用 <lb ed="X" n="0630a02"/><lb ed="R108" n="0627b14"/>缘从因起而无外助之能因缘各无和合岂有如一 <lb ed="X" n="0630a03"/><lb ed="R108" n="0627b15"/>沙无油合众<anchor xml:id="nkr_note_orig_0630001" n="0630001"/>池而非有一盲不见聚群盲而岂观若 <lb ed="X" n="0630a04"/><lb ed="R108" n="0627b16"/>无因生者即石女生儿龟毛作拂有因尙无无因岂 <lb ed="X" n="0630a05"/><lb ed="R108" n="0627b17"/>有又从有因而立无因有因既无无因亦绝但了自 <lb ed="X" n="0630a06"/><lb ed="R108" n="0627b18"/>他两句无生则四句皆破既无自他将谁作和合及 <lb ed="X" n="0630a07"/><lb ed="R108" n="0628a01"/>以无因有四句自然宴寂是知无生之生幻相宛尔 <lb ed="X" n="0630a08"/><lb ed="R108" n="0628a02"/>生之无生真性湛然故金刚三昧经云因缘所生義 <lb ed="X" n="0630a09"/><lb ed="R108" n="0628a03"/>是義灭非生<anchor xml:id="nkr_note_orig_0630002" n="0630002"/>灭诸生灭義是義生非灭。</p></sp></cb:dialog> <lb ed="X" n="0630a10"/><lb ed="R108" n="0628a04"/><cb:dialog type="qa"><sp cb:type="question"><p xml:id="pX61p0630a1001">问既一切诸法无性无生云何众生执著境缘而受 <lb ed="X" n="0630a11"/><lb ed="R108" n="0628a05"/>实报。</p></sp><sp cb:type="answer"><p xml:id="pX61p0630a1103" cb:place="inline">答只为不了无性迷为实有所以受其实报 <lb ed="X" n="0630a12"/><lb ed="R108" n="0628a06"/>如达其性空即不生贪著既不耽著任运施为不住 <lb ed="X" n="0630a13"/><lb ed="R108" n="0628a07"/>其因终不受果故经云心生种种法生又云一切唯 <lb ed="X" n="0630a14"/><lb ed="R108" n="0628a08"/>心造若心不起外境常虚了境性空其心自寂妄心 <lb ed="X" n="0630a15"/><lb ed="R108" n="0628a09"/>既寂幻相何生心境俱冥自然合道花严经云眼耳 <lb ed="X" n="0630a16"/><lb ed="R108" n="0628a10"/>鼻舌身心意诸情根一切空无性妄心分别有又云 <lb ed="X" n="0630a17"/><lb ed="R108" n="0628a11"/>世间一切法<anchor xml:id="nkr_note_add_0630a1701" n="0630a1701"/><anchor xml:id="beg0630a1701" n="0630a1701"/>但<anchor xml:id="end0630a1701"/>以心为主随解取众相顚倒不如实。</p></sp></cb:dialog> <lb ed="X" n="0630a18"/><lb ed="R108" n="0628a12"/><cb:dialog type="qa"><sp cb:type="question"><p xml:id="pX61p0630a1801">问既受实报云何言一切空。</p></sp><sp cb:type="answer"><p xml:id="pX61p0630a1812" cb:place="inline">答分明云众生自妄 <lb ed="X" n="0630a19"/><lb ed="R108" n="0628a13"/>认为实其性常空虽受苦乐厌爱情生人法俱空一 <lb ed="X" n="0630a20"/><lb ed="R108" n="0628a14"/>无所得犹如梦见好恶欣慼盈怀及至觉来豁然无 <lb ed="X" n="0630a21"/><lb ed="R108" n="0628a15"/>事觉来非有梦裡非无既习顚倒之因不无虚妄之 <lb ed="X" n="0630a22"/><lb ed="R108" n="0628a16"/>果。</p></sp></cb:dialog> <lb ed="X" n="0630a23"/><lb ed="R108" n="0628a17"/><cb:dialog type="qa"><sp cb:type="question"><p xml:id="pX61p0630a2301">问忘心幻境为复本无从今日无。</p></sp><sp cb:type="answer"><p xml:id="pX61p0630a2314" cb:place="inline">答心境本无。</p></sp></cb:dialog> <lb ed="X" n="0630a24"/><lb ed="R108" n="0628a18"/><cb:dialog type="qa"><sp cb:type="question"><p xml:id="pX61p0630a2401">问既是本无众生云何不得解脱。</p></sp><sp cb:type="answer"><p xml:id="pX61p0630a2414" cb:place="inline">答本来无缚云 <pb ed="X" xml:id="X61.1163.0630b" n="0630b"/> <lb ed="X" n="0630b01"/><lb ed="R108" n="0628b01"/>何称解只为不达本无妄生今有从无始际熏习之 <lb ed="X" n="0630b02"/><lb ed="R108" n="0628b02"/>力不觉不知随业而转虽在业拘性常淸净。</p></sp></cb:dialog> <lb ed="X" n="0630b03"/><lb ed="R108" n="0628b03"/><cb:dialog type="qa"><sp cb:type="question"><p xml:id="pX61p0630b0301">问如何得究竟淸净。</p></sp><sp cb:type="answer"><p xml:id="pX61p0630b0309" cb:place="inline">答此有二義一者了其本无 <lb ed="X" n="0630b04"/><lb ed="R108" n="0628b04"/>得自性淸净二者净其妄染得離垢淸净本性既净 <lb ed="X" n="0630b05"/><lb ed="R108" n="0628b05"/>妄念不生二障双消三轮廓彻契本明源种现俱寂。</p></sp></cb:dialog></cb:div></cb:div></cb:div> <lb ed="X" n="0630b06"/><lb ed="R108" n="0628b06"/> <lb ed="X" n="0630b07"/><lb ed="R108" n="0628b07"/><cb:juan fun="close" n="1"><cb:jhead>西方直指卷之上</cb:jhead></cb:juan> </body> <back> <cb:div type="apparatus"> <head>挍注</head> <p> <app from="#beg0625b2201" to="#end0625b2201"><lem wit="#wit.cbeta" resp="#resp3">已</lem><rdg wit="#wit.orig">巳</rdg></app> <app from="#beg0626a1001" to="#end0626a1001"><lem wit="#wit.cbeta" resp="#resp3">已</lem><rdg wit="#wit.orig">巳</rdg></app> <app from="#beg0626c1501" to="#end0626c1501"><lem wit="#wit.cbeta" resp="#resp3">眨</lem><rdg wit="#wit.orig">贬</rdg></app> <app from="#beg0627b0601" to="#end0627b0601"><lem wit="#wit.cbeta" resp="#resp3">但</lem><rdg wit="#wit.orig">但</rdg></app> <app from="#beg0628c1401" to="#end0628c1401"><lem wit="#wit.cbeta" resp="#resp3">办</lem><rdg wit="#wit.orig">辨</rdg></app> <app from="#beg0629a0201" to="#end0629a0201"><lem wit="#wit.cbeta" resp="#resp3">已</lem><rdg wit="#wit.orig">巳</rdg></app> <app from="#beg0629a1201" to="#end0629a1201"><lem wit="#wit.cbeta" resp="#resp3">己</lem><rdg wit="#wit.orig">巳</rdg></app> <app from="#beg0630a1701" to="#end0630a1701"><lem wit="#wit.cbeta" resp="#resp3">但</lem><rdg wit="#wit.orig">但</rdg></app> </p> </cb:div> <cb:div type="xuzang-notes"> <head>卍续藏 挍注</head> <p> <note n="0626001" resp="#resp4" place="foot text" type="orig" target="#nkr_note_orig_0626001">秆一作程</note> <note n="0626002" resp="#resp4" place="foot text" type="orig" target="#nkr_note_orig_0626002">十疑论出藏本及净土十要故今省之（<g ref="#CB18810">续</g>藏经第61卷 No. 1164-6 参照。<g ref="#CB18834">󴦒</g>）</note> <note n="0630001" resp="#resp4" place="foot text" type="orig" target="#nkr_note_orig_0630001">池疑沙</note> <note n="0630002" resp="#resp4" place="foot text" type="orig" target="#nkr_note_orig_0630002">灭字疑剩</note> </p> </cb:div> <cb:div type="add-notes"> <head>新增挍注</head> <p> <note n="0625b2201" resp="#resp2" type="add" target="#nkr_note_add_0625b2201">已【CB】，巳【卍续】</note> <note n="0626a1001" resp="#resp2" type="add" target="#nkr_note_add_0626a1001">已【CB】，巳【卍续】</note> <note n="0626c1501" resp="#resp2" type="add" target="#nkr_note_add_0626c1501">眨【CB】，贬【卍续】</note> <note n="0627b0601" resp="#resp2" type="add" target="#nkr_note_add_0627b0601">但【CB】，但【卍续】</note> <note n="0628c1401" resp="#resp2" type="add" target="#nkr_note_add_0628c1401">办【CB】，辨【卍续】</note> <note n="0629a0201" resp="#resp2" type="add" target="#nkr_note_add_0629a0201">已【CB】，巳【卍续】</note> <note n="0629a1201" resp="#resp2" type="add" target="#nkr_note_add_0629a1201">己【CB】，巳【卍续】</note> <note n="0630a1701" resp="#resp2" type="add" target="#nkr_note_add_0630a1701">但【CB】，但【卍续】</note> </p> </cb:div> </back></text></TEI>